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日常生活中实践戒规。这些人之中，唐代的义净三藏贡献最 大。净公不特接引过一些禹域律师到西方学习，更就自己所 见的印度和东南亚诸佛教国的寺院日常生活底规矩，写成《 南海寄归内法传》，以备中国僧伽作为...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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，家族关系始终是人的最主要的社会关系之一。当人们遇到困难，希求家族的帮助可说是天经地义的事。这或者也是道安考虑的因素之一。 凡此种种，道安离开牵口山后，飞龙山显然是首选的地点。 说这时所到的地方...山地区，渡过黄河，来到陆浑的呢？ 道安离开邺都是想找一块安静、安全的地方，可以平平安安地生活、认认真真地修持。可是，在那国家分裂、混战的年代，这点最起码的要求却显得那样奢侈。 361年（前燕建熙二年...
方广锠
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指向了学人的自身，比起他之前那些禅师累赘的说教来，显然要直截了当得多。说透了，修行要改造自己确实很难，但这也是修行中最关键的一著，真正的大修行人也只是把缺憾的自我改造得完美了而已。 在具体的禅修中，...看话头之说。在此自年朝至岁暮，其忉忉不绝口，是说看话头，做工夫，不但远背先宗，无乃以实法缀系于人乎？”而明本认为“看话头做工夫固是不契直指单传之旨，然亦不曾赚人落草。最是立脚稳当，悟处亲切，纵使此心不...
不详
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的，但不可忽略的是：人有很强烈的惰性，真能达到“不执著”的标准，绝非易事。五戒乍看是最简单的“佛弟子行为规范”了，可是如果受到外境的重大诱惑，有人有时甚至连根本戒都不见得能够把持。所以，仪式，无论是...
昭慧法师
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《十二时》），等等，类化的范围都超出了词的内部。
二、受构形法影响的类化
汉字有一种最常见的结构——形声字。每字可分为两部分：一部分是形旁，跟全字的意义有关；另一部分是声旁，跟全字的读音...
张涌泉
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写本作为唐五代的作品，其“诗曰”多为七言，也是诗歌发展至唐五代使然。然而最使我们感兴趣的是，后世通行的《二十四孝》本篇篇都是散后附诗的传赞体，如：
为母埋儿
郭巨，字文举，家贫。有子三岁，...
曲金良
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实“结角”即“结裹”，乃“装束”“打扮”之义。如“诗难处在结裹，譬如番刀，须北人结裹，若南人便非本色。”（宋严羽《沧浪诗话诗法》）字也可写成“结果”，如：“希奇魔女，一万二千，最异珍珠，千般结果。”在...
董志翘
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，案卷中应包括对薜光泚（当事人）的讯问及其辩辞，由于本件文书中部分残损，故已无从考知，最后梁元璟根据审理的情况对三宗申给过所的案例一并作出部分残损，其判辞从52行至61行，虽有多处残缺，但仍看到其最终...
向群
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。”[35]郭居敬列其为二十四孝之一。
20．王祥卧冰 此亦为最常见的孝道题材，凡有孝道故事的墓葬中均有之，情节均为卧冰求鲤，表现大同小异，有的墓刻出其在树前哭泣的情节(图17、图版五)。...几段话可以深知当时孝悌思想的深人人心：“欲得成人子，先须读孝经。义章恩最重，莫著发肤轻。和睦为宗祖，温善是弟兄。立身于此道，于后乃扬名。” [53]在以上19人中，其中睒(闪)子的孝行更应引起注意。...
魏文斌、唐晓军、师彦灵
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阿弥陀 1 1
太子思惟像 1 1|观世音和弥勒像自北魏迄北齐，自始至终是造像的主要内容，这是山东北朝造像最突出的特点。本文...
刘凤君
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